VERANSTALTUNGSSPRACHEN: DEUTSCH UND ENGLISCH.

Mit Elisabeth von Samsonow (AT/DE), Christian Kosmas Mayer (DE), Camila Sposati (BRA), Rodrigo Bonaldo (BRA, online), Ana Carolina Barbosa Pereira (BRA, online), HSURAE (TWN/US, online), Klaus Spiess (AT), Emanuel Gollob (AT), Paul Gründorfer (AT) und Jens Hauser (DE/FR).

Was kann der globale Norden von amerindischen Ontologien/Kosmologien für die Koexistenz einer Vielfalt von (nicht-menschlichen) Intelligenzen wie KI oder Mikrobiomen lernen, um dem modernen Mythos der beschleunigten Transformation der Tiere, die wir „waren“, in Maschinen, die wir „sein werden“, etwas entgegenzusetzen?

Die Gegeninterpretation dreht sich um die Frage nach einem potentiellen Körper als Garant einer affektiven und intentionalen Perspektive auf (mögliche) Welt(en), mit der eine Reihe von Destabilisierungen abendländischer Denkgewohnheiten verbunden sind.

Während sich für die KI die Frage stellt, ob und wie sie Intentionalität ohne Körper bewerkstelligen könnte, stellt das Mikrobiom in seiner subjektiven Selbstoffenbarung eine spezifische Herausforderung für westliche Epistemata dar. Als ein „nicht-menschliches Inneres“ fungiert das Mikrobiom als eine Art multistabiles Objekt für die Wissenschaft.

Betrachten wir das Mikrobiom jedoch weiterhin als Subjekt: „Für wen hält sich das Mikrobiom?“, lautet aus indianischer Sicht die Antwort: „für einen Menschen“,  womit sich die Folgefrage „Wer und wie viele bin ich dann?“ zu einem komplizierten Kernelement der indianischen Kosmologie formt.

Zu welchen epistemischen oder ontologischen Verschiebungen kommen wir, wenn wir Mikrobiom und KI von den entgegengesetzten Enden einer westlichen mythologischen Fortschrittserzählung zu einem erweiterten, sympoietischen Subjekt verweben?